大象吸水速度高达540公里/小时 原理视界 科学新视界 象鼻巨能吸——而这是好事儿。 强劲的吸力能让大象灵巧的捡起体积小又易碎的食物碎块,甚至是酥脆的玉米片也不在话下。 若是用肌肉强壮的鼻子卷起就会挤碎它们,动作也稍显笨拙。 近日一段高速视频揭示出这种吸力的成效源自于大象吸气时的力量。 研究人员计算出大象吸气的时速能超过540公里/小时,是人类打喷嚏时喷出气体时速 (16公里/小时)的30倍还多,比咱们的复兴号高铁还要快 (350公里/小时)。 它们鼻子的储存能力也比预想的更厉害。 根据新研究,大象可以通过扩张鼻孔来扩大鼻子的直径;这能减少鼻子内壁的厚度,增加64%的鼻腔空间。 象鼻——尽管重达100公斤——却能出人意料的完成各种细活儿:从绘制"自画像"到用象鼻尖儿捏起燕麦片。
1 額頭飽滿 「天庭飽滿、地閣方圓」,額頭代表著地位權勢,額頭飽滿的人大多出生於富裕有地位的家庭,或在早年已名利雙收,取得成功。 他們的運氣十分好,有權有勢,屬大富大貴之相。 他們聰敏機靈,心胸廣闊,為人友善隨和,事業運強,善於賺錢,在事業上會得到助力取得成功,成為有錢人。 額頭飽滿的女人,會給自己另一半帶來好運,是旺夫吉利的面相,會嫁過有錢人,成為丈夫的賢內助,家庭生活幸福美滿。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 2 額頭寬闊 額頭寬闊的人心胸同樣寬闊,他們一般聰明伶俐,大方有器量,熱情積極,正能量滿滿,做事充滿幹勁。
「龍」真的存在嗎? 三個龍存在過的證據,也許不是空穴來風 2024年01月16日 02:55 龍真的存在嗎? 龍作為華夏文明的標誌,數千年來被廣為流傳,被我們奉為神一般的存在,但它的存在卻備受爭議,有人說它是存在的,可能已經滅絕,又有人說龍只是人類虛構出來的,不可能存在。 那麼,我們來好好了解一下龍的歷史和由來,看看它是不是真的空穴來風。 龍是中華文化之一,也是身份的象徵,早在遠古就出現了象形字「龍」,人們比喻它是一個有角、爪並且蜿曲的動物。 在神話傳說中,我們的祖先伏羲和女媧都是人首蛇身的龍蛇,因此,我們也被稱為龍的傳人。 龍的種類很多,西方的龍類似長了翅膀的恐龍,它們擁有噴火的能力。
電線走火如何預防?. 1.選購合格延長線. 使用延長線注意7要點. 2.電器的電線、插頭出現5情形應立即更換!. 3.小心潮濕天氣容易「積汙導電」走火. 療日子小叮嚀:最好選有「自動斷電保護」的延長線. 許多電線的走火都跟延長線有關,雖然相關事故時有所聞 ...
此《五马图》卷由北宋画家李公麟绘制。 画卷描绘的是五匹精美的骏马,它们是当时西域献给朝廷的礼物。 这五匹骏马分别是凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白和满川花,每匹马都由奚官护持。 前四匹马左侧有黄庭坚题笺,分别说明马的年龄、身高、进贡时间等信息。 此卷现藏于东京国立博物馆。 画面由五组图像构成,每组为一人一马: 第一组:马的全身以浅色为主,膝以下暗色,胸、臀部有花斑。 前有异族人牵马。 画后题款称:马名 "凤头骢",高五尺四寸,于阗国进贡。 第二组:马的全身淡黄褐色,历面,四肢关节有条纹,肩部有大块花斑。 前有异族人牵马。 画后题款称:马名 "锦膊骢",高四尺六寸,董毡进贡。 第三组:马的周身赤红。 前有头戴汉服帽子的异族人,袒肩光脚,手持毛刷,似刚洗完马状。
立冬是二十四節氣中的第十九個節氣,也是冬天的第一個節氣。 立冬是什麼意思? 在《月令七十二候集解》中提到:「立,建始也」以及「冬,終也,萬物收藏也。 」表示立冬就是代表著冬季的開始,秋季的農作物已經全部收曬完畢,收藏入庫,動物也已藏起來準備冬眠。 立冬有哪些諺語? 立冬晴,一冬晴;立冬雨,一冬雨...
幾種情況解析:1、夢到健在奶奶爺爺多見於成人,夢境中他們交談。 如果祖父母現在生活著,該夢境提示夢者現實生活中,面臨著一些聲明閒難和處境,但是,如果自己能夠採取積極態度,尋求到支持系統話 (父母、兄弟姐妹、良師益友),那麼自己所面臨各種各樣困難會迎刃而解;2、夢見過世爺爺奶奶如果夢見是自己……進入瞭解詳細 做夢者夢見去世親人話,不僅是自己親人思念,多象是親人託夢自己。 來看望自己,要注意之類。 而周公解夢原文是這麼説,見人死自死皆 吉,死人哭泣有口舌,死人立者主大凶。 這句話意思是説夢見病故死去人,會大吉。 而夢見死人哭泣代表是有口舌爭。 夢見死人站起來,表示有吉利 事情發生。 夢見死親人…受長上蔭澤。 夢見死去之人交談,享吉利。
"天门地户"的概念在传统里使用的很广泛,八卦、遁甲、中医、风水、武术、星相等理论里都可以见到它们。 天门地户者,戊己之门户也。 北宋杨维德《景佑六壬神定经》:"造式:天中作斗杓,指天罡,次列十二辰,中列二十八宿,四维局。 地列十二辰,八干,五行,三十六禽。 天门、地户、人门、鬼路、四隅讫。 "汉代出土的六壬式盘,以戌亥之间立天门,辰巳之间置地户,鬼户在丑寅,人门在未申。 考其原理,则少有人知。 按《素问·五运行大论》曰:"所谓戊己分者,奎壁角轸则天地之门户也。 "夫奎壁临乾,当戊土之位;角轸临巽,当己土之位。 故《遁甲经》曰:六戊为天门,六己为地户。 "《河图括地象》:"天不足西北,地不足东南。 西北为天门,东南为地户;天门无上,地户无下。 "原注:"天不足西北,是天门;地不足东南,是地户。
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